Arrivederci Papa: 144 woorden voor het hier en nu

Buenasera, zo begon Paus Franciscus. Een vriendelijk en oprecht man, wie of wat hij ook vertegenwoordigt. Ik ga niet een potje vuilspuiten over misstanden binnen de katholieke kerk. De Argentijn was een mensenpaus en had oog voor de zwakkeren, daar kan menig (kerk)leider nog van leren. Ik was fan, zoals mijn opa fan was van Paus Glimlach (Paus Johannes Paulus 1) Een gevoelskwestie zullen we maar zeggen. Toch had hij binnen zijn eigen club niet louter vrienden. In 2013 bezocht ik mijn doopkerk in Heel. De pastoor van dienst was heel zuinig over zijn baas. Later ervoer ik dat ook bij nog jonge paters in het klooster van Tongerlo in België. De eenheid van de kerk was in gevaar vonden ze. Ik vind dat we een fijn mens verloren zijn. Arrivederci Jorge, doe daarboven een goed woordje voor de wereld. We hebben het nodig.

Pittig of Smakeloze politiek: Het hier en nu in 144 woorden.

Na een week vakantie zonder nieuws, word je geconfronteerd met zoet en zuur. Ieder journaal ging er over. Is Jan-Peter Balkenende teruggekeerd met ‘eerst het zuur, dan het zoet?’ Maar dat was niet zo. Wat was hij een klasbak trouwens, als je de huidige mafkezen beziet. De inzichten zijn sinds Balkenende veranderd. Nu is het eerst het zoet! En de huidige hoofdrolspelers doen niet eens hun best om hun leugens te verdoezelen. Ze doen alsof de kiezer dom is. Ze claimen de winst en daarna zullen ze het zuur bij het stemvee neerleggen. Eerst de leugen, daarna de gevolgen. Dit is zo on-Nederlands en bovendien gaat het zoet niet naar de groepen die het nodig hebben, zij krijgen het zuur. Als we het smakenpalet verder aanvullen:  Ik vind het heel bitter dat  de regeringspartijen schaamteloos zout in de wonden strooien van de verweesde kiezers.

Het roestig Marjoleintje: 144 woorden voor het hier en nu.

In een poging niet polariserend te zijn, beloof ik  valsheid in deze column te minimaliseren. De lintjesregen op Koningsdag krijgt een nieuwe dimensie voor mij. Eerlijk gezegd, ik heb niet zoveel met de lintjesregen. Ik ben van de school, iedereen een lintje bij geboorte en bij wangedrag, inleveren maar. Dus bij deze is minister Faber haar lintje kwijt. Ze houdt niet van vluchtelingen, dat mag natuurlijk, maar het is niet sympathiek. En niet handig om een instituut zò Nederlands, zò Oranje en zò Henk en Ingrid te besmeuren? Ik zal het voor altijd onthouden. Misschien moeten we de lintjesregen afschaffen en vervangen door een Faber-trofee. Een soort van Loden Loekie, maar dan voor bewust maatschappelijke minachting. Het zogenaamde roestig Marjoleintje! Die wil niemand natuurlijk.

Sorry het is me niet gelukt. Toch polariserend. Als dit mij een roestig Marjoleintje oplevert, accepteer ik het met vaderlandsliefde.

Open brief aan PvdA omtrent fusie: De Hamburger

Een fusie tussen GroenLinks en de PvdA komt er misschien versneld. Het maakt mij niet uit. Frans Timmermans mailde mij hierover afgelopen week. We mogen in juni hierover stemmen. De uitkomst lijkt al vast te staan, mijn partij wordt opgeheven.

Ik was daarom aangenaam verrast dat in de Volkskrant (15/3) o.a. Gerdi Verbeet en Hans Spekman van zich lieten horen. Zij vinden het kiezersbedrog om haast te maken met de fusie. Haast of geen haast, zodra de meerderheid kiest voor een fusiepartij, ben ik partijloos. Nu zal mijn mening niet doorslaggevend zijn, maar omdat ik op de ledenlijst sta, zal ik in ieder geval van me laten horen. Ik beloof verder plechtig dat het uitgespaarde contributiegeld goed besteed wordt, uiteraard in een sociaaldemocratische traditie.

Mijn ideologische veren zijn eenvoudig en al jaren hetzelfde. In een notendop:Erst das Fressen und dann die Moral’, iedereen mag meedoen, maar niet alles kan tegelijk. Wie de actuele politiek volgt, beseft dat versimpeling niet altijd het beste in de mens naar boven brengt. Voor mij is het echter een politiek kompas zoals de Tien geboden dat zijn voor veel Christenen. Drie maanden geleden werd ik door mijn zoon gewezen op een artikel van De Correspondent door Jesse Frederik met de welluidende titel, Waarom links steeds de verkiezingen verliest (en nee niet omdat de kiezer links niet begrijpt). Ik raad iedere PvdA-er aan dit artikel te lezen voordat ze over de fusie gaan stemmen. Mijn zoon gaf aan dat de inhoud aansluit bij mijn politieke kompas. Hij heeft goed geluisterd. Er is plaats in de Nederlandse samenleving voor een brede (linkse) volkspartij waarbij eerlijk delen de belangrijkste plaats inneemt. Een partij dus waarvoor de PvdA is opgericht. In toenemende mate is de PvdA helaas ook een getuigenispartij geworden zoals GroenLinks. Er is niets mis met die idealen, maar de wijze waarop het aan de man wordt gebracht staat mij tegen.

Laat ik mijn bezwaar aan de hand van een broodje hamburger inzichtelijk maken. Het is aan de lezer of de hamburger vegetarisch is of niet. Ook het soort broodje laat ik aan ieders verbeelding over. Nu mag je kiezen welke sauzen je erover heen wil. Het broodje hamburger staat voor das Fressen, de sauzen voor die Moral. Het broodje heeft iedereen nodig, de sauzen zijn aan voorkeuren onderhevig. Je hebt bijvoorbeeld de sauzen klimaat, diversiteit en migratiebeleid. De tendens bij linkse politici is om aan koppelverkoop te doen, we zorgen voor het brood, maar we gaan je nogmaals uitleggen hoe belangrijk JIJ ook de sauzen moet vinden en slikken maar. Het is net niet zo, dat zonder saus geen Hamburger. De kale Hamburger staat echter voor simpel en dom, racist of tokkie, of alle vier tegelijk. De minder bereisde mondaine Nederlander heeft andere prioriteiten dan de welvarende Nederlander waaronder ook linkse stemmers. Vaak mensen met waarschijnlijk een beperktere ecologische voetprint dan de dominees op links. Helaas stemmen veel van hen ten onrechte op Wilders. Niet omdat ze dom zijn, maar misschien wel omdat ze dom gevonden worden. En dat pikken ze niet. Niet omdat ze racistisch zijn, maar omdat zij in hun dagelijkse leven moeten dealen met de problemen die migratie ook kan hebben.

Laat ik de straat van mijn bijna 90-jarige moeder in deze beschouwing meenemen. Ze woont in het oosten van het land in een middelgroot dorp. Haar huis, een huurhuis waar ze al sinds 1968 woont, staat in een typische wijk waar toen veel arbeiders, maar ook verpleegkundigen, politieagenten en onderwijzers kwamen te wonen. De hardwerkende Nederlander zeg maar. Ruim vijftig jaar verder is zij ongeveer de enige in de hele wijk die er nog woont. Met plezier nog steeds, maar met veel minder contact dan zij als inmiddels weduwe had gehoopt. Ze vertelt over Turkse buren, Somalische buren en een gezin uit Irak, Jezidi’s volgens haar. Ze constateert ook PVV-geluiden bij andere buren. Sommigen in de straat zijn afhankelijk van de voedselbank. Ook wordt er veel verhuisd, alleenstaande vrouwen met een agressieve ex-relatie die hier tijdelijk wonen. Ze wil niet weg, ze oordeelt niet en zal zeker geen PVV stemmen. Ze kan trouwens ook niet weg, want echt een ‘veiliger woning’ afgestemd op haar leeftijd is er niet zomaar. Dus we duimen maar dat ze tevreden blijft en vooral gezond, want ook hulp is niet vanzelfsprekend. Kortom, het is een soort Vogelaarstraat geworden, zonder dat de microproblemen tot grote maatschappelijke misstanden leiden. Ik heb geen onderzoek gedaan maar mijn inschatting is dat van de twaalf huizen in het doodlopende gedeelte van de straat niemand PvdA of GroenLinks zal stemmen.

Het stuk van de Correspondent is voor mij de bevestiging van mijn politieke kompas. Ik ben er in ieder geval van bewust dat iedereen brood, rijst, aardappelen of pasta moet eten, of je nu uit Ter Apel of de grachtengordel komt, of je wieg heeft gestaan in Wassenaar, Congo of in het dorp waar ik ben opgegroeid. Ook iedereen heeft een dak boven zijn hoofd nodig, hetero, homo, man, vrouw of alles ertussen in. Iedereen moet mee mogen doen, maar niet iedereen hoeft van jouw kerk te zijn. De meeste mensen deugen echt wel al denken ze soms anders. Trouwens ieder weldenkend mens weet dat de PVV de afgelopen jaren niets heeft bereikt. In mijn optiek, nu ga ik even links populistisch los, is Geert niet meer dan een loopjongen van het grootkapitaal (Trump en Poetin?), een kruiwagen voor Marks’ VVD door het vuile werk te doen met racistische praatjes en loze beloftes om ‘tokkies’ te paaien. We zien nu hoe het gaat in het kabinet Schoof, een heus rariteitenkabinet. Ik durf de stelling aan dat Geert Wilders met zijn PVV de Nederlandse belastingbetaler mogelijk meer geld heeft gekost dan de opvang van asielzoekers de afgelopen tien jaar. Door alleen maar zand in de raderen te gooien van de welvaartsstaat en hiervoor de schuld bij anderen te leggen. Wonen en Zorg dat zijn de zaken die van belang zijn voor Henk en Ingrid, maar ook voor Fatima en Mo. Ik zou zeggen bouwen, bouwen en nog eens bouwen (of verbouwen) voor ouderen, jongeren, Nederlanders, medelanders, arbeidsmigranten en vluchtelingen. En laten we de vergrijzing vooral gezamenlijk aanpakken. Want dat zijn de binnenlandse problemen van nu.

Ik ben dus tegen de fusie, tenzij de SP ook mee fuseert. De SP trommelt op de vakbondstrommel, GroenLinks fluit haar eigen emancipatorische lied en je hebt de ideale PvdA. Hoe hebben we het zo weg kunnen geven, want dit hadden we toch?

Shoshin op het Heuzesepad

Een aantal dagen voordat ik in de vroegte het Heuzesepad liep, kwam ik per toeval een aantal Japanse wijsheden tegen om luiheid te voorkomen. Nu kan ik zeggen dat als je op een vroege ochtend al naar Opheusden bent gereden om het 127e klompenpad te lopen, dat ik niet lui ben. Maar Shoshin betekent in mijn eigen woorden, doe alles met de nieuwsgierigheid van een beginner. Zo is mijn eigen vrije vertaling. Het is inmiddels wel bijna een half jaar geleden dat ik mijn laatste klompenpad liep, dus misschien moet ik er wel weer in komen?

Deze dame waakt over de Maneswaard, maar wie, wat en waarom is me niet duidelijk. Maar het is altijd goed dat er iemand waakt.

En niet alleen de vrouw waakt, ook de houten Romein en de Romeinse Baadster een tiental kilometers verderop.

Ik begin bij de Romeinse Wachttoren De Spees. Hé, hier ook al aandacht voor de Romeinse limes. Het weekend was ik nog in Lugdunum Batavorum en woon zelf nabije Carvium waar nu de Romeinse Baadster prijkt. Nieuwsgierig geworden? Een beetje Shoshin en je volgt mijn linken, voor je het weet ben je een connaisseur op het gebied van de Romeinen en de noordgrens van hun Rijk. Ik zal nog een mooie foto van de Romeinse baadster toevoegen aan dit klompenpadblog.

Wat ook nieuw was vandaag is de uitgebreide zonneschijn die op deze Aswoensdag. Nu vraag ik me af of er in de contreien van Opheusden veel Carnaval is gevierd, of eigenlijk is het een retorische vraag. Ik als katholiek mannetje haalde wel vroeger het askruisje om me ervan te verwittigen dat ik van stof ben en tot stof zal wederkeren. Het symboliseert de vergankelijkheid van de mens en bezinning. Misschien moet de Aarde als geheel wel een heel groot askruis krijgen want aan bezinning zijn we hard toe, maar daar wil ik het niet over hebben. Op het einde van de wandeling werd ik wel geconfronteerd met mijn eigen nietigheid. Ik gleed link uit op de dijken waar de schaapjes rustig aan het grazen waren. Het was nog behoorlijk modderig en mijn knie maakte een rare beweging. Een beetje verdraaid, maar zonder fysieke gevolgen. Mijn as voor deze woensdag is een hele hoop modder op mijn broek.

Het Heuzesepad had mooie stukken, maar ook minder toeristische plekje, maar daar leerde ik dat de zavelige grond aldaar geschikt is voor de teelt van perk- en laanbomen, een specialiteit van de streek. Dat wist ik dan weer niet. Het aantal laantjes tijdens de wandeling was trouwens beperkt. Eentje?

Ik weet niet of ik na deze wandeling me heel erg gehouden heb aan de Japanse shoshin-regels, ik heb wel mijn best gedaan.

Voor meer foto’s zie ook titiissprakeloos op Instagram

WE SIGNALEREN: 144 woorden voor het hier en nu

Taal is aan verandering onderhevig. Soms is dat spijtig, vaak gebeurt het ongemerkt. Dan heb ik het niet over taalverruwing, verengelsing, jeugdjargon of taalgewoontes van welke bubbel dan ook. Wie wist 20 jaar geleden wat Bokitogedrag was? Kon swaffelen definiëren? Om van alle nieuwe woorden op het gebied van techniek en sociale media maar te zwijgen. Zouden er al mensen zijn die niet meer weten wat een encyclopedie is? Dat googelen  we wel even.

Op mijn weblog (wist 25 jaar geleden echt niet wat het was) schrijf ik bovenaan: Wie schrijft die blijft? We zullen zien, een uitdaging voor de internetarcheoloog van 2166.

Zouden ze mijn stukjes begrijpen? Ze zullen met enige regelmaat lezen We Appen. 1 maart 2025 is aangekondigd als de grote overstap-dag van WhatsApp naar Signal. Gebruiken we de komende jaren: We Signaleren? We Appen is daarmee in één keer ouderwets.

Plaatjes en Kletspraatjes: Fröbelen op het Koeweidepad op de Sallandse Heuvelrug.

De horizon werd geblokkeerd door een grijsgrauwe muur van de uitlopers van de Sallandse Heuvelrug. Ik was vooral blij met wat extra kleding. Het was nog fris om negen uur ‘s ochtends. Het lentegroen laat nog op zich wachten, hoewel de lentebloemen zich hier en daar wel manifesteerden. Vanuit de site van Verslingerd Aan Salland koos ik voor het Koeweidepad aan de Sallandse kant van de Heuvelrug. Bleek het pad deels te lopen op het wereldtijdpad van de gemeente Holten-Rijssen. Een geweldige ontdekking, in tien wandelingen zijn er vanaf de jaartelling tot heden 2024 informatiepaaltjes met historische wetenswaardigheden. Een prachtig initiatief met perspectief voor nieuwe wandelingen. Een positief begin van de dag.

Mijn eerste paaltje beschreef 1837 en ik las dat de Duitse pedagoog Friedrich Fröbel de eerste kleuterschool opent. Normaliter begin ik de dag niet hiermee, maar nu weet ik het. Ik had wel eens gehoord dat hier het woord fröbelen vandaan komt. Nu vergeet ik het niet meer. Fröbelen wordt in de Nederlandse taal wel eens wat kleinerend gebruikt, maar ik moet stellen dat het wereldtijdpad fantastisch in elkaar is gefröbeld, ik zou willen dat ik het zelf bedacht had. Trouwens wel een gratis advies mijnerzijds aan alle onderwijsvernieuwers en makers van protocollen en verdere ‘moetenswaardigheden’ voor de hardwerkende lesboer: Loop een stuk van het Wereldtijdpad met je klas en je hebt geïntegreerd onderwijs op ieder wenselijk niveau. Historische feiten alom aanwezig. Biologie en aardrijkskunde haal je zo uit de buitenlucht. Het is aan de politieke voorkeur van de docent om er klimatologische kennis en milieukundige feiten aan toe te voegen. Bovendien in de buitenlucht, de gymles is niet meer nodig. En voor mensen die denken  dat 5G niet werkt in deze regio, geen zorgen.

Een productieve ochtend dus, gewandeld, een stukje geschreven en uitzicht om meer mooie wandelingen in het Sallandse en/of Twentse te maken. En hier zit een stukje persoonlijke geschiedenis aan, mijn vader 100% Tukker oordeelde dat de Sallandse Heuvelrug Twente is. Ik, opgegroeid in Raalte, wist zeker dat het oorspronkelijk gewoon Salland was en is.

zie ook op Komoot onder de naam Vincent ID Sprakeloos

Plaatjes en Kletspraatjes: De groeten aan Niels uit Duiven

De woensdag ligt nog voor me. Ze weet nog niet of ze zonnig gaat worden of toch andere plannen heeft. Zelf heb ik mijn afstreeplijstje voor de ochtend al op orde. Paspoort vernieuwen, boodschapje en 10.000 passen voor lijf, leden en mind bijna gelopen. Het is half tien en ik word geconfronteerd met een heel optimistisch gedicht in het park. Een gedicht van Niels:

Ik zit in de wind

Ik ruik de bloemen

Ik kijk naar alles om me heen

Ik wil alles meenemen

Omdat het nog winter is, geuren en kleuren de bloemen nog niet. Ik kijk ook om me heen en ik zie de woensdag voor me. Wat wil ik zien, wat wil ik meemaken en wil ik alles meenemen? Niels wilde duidelijk alles. Niels zat toen op de basisschool in 2010 en was blij met alles. Tenminste dat denk ik, of, in ieder geval, dat hoop ik.

Gedichten zijn om er een eigen inkleuring aan te geven, dus de boodschap van Niels aan mij op deze woensdagochtend is er één van ‘maak er wat van vandaag’.

En dat ga ik dan maar doen. Terwijl ik verder loop, denk ik aan Niels. Zal hij ruim veertien jaar later alles gekregen hebben wat hij wilde meenemen, of heeft hij ook weer dingen weggegooid of achtergelaten? Ik ken Niels niet, maar ik wens Niels in ieder geval het allerbeste.

Botsende Beschavingen?: 144 woorden voor het hier en nu.

Na de Koude Oorlog was de verwachting dat alle mondiale strijd langs culturele en religieuze scheidslijnen gaat lopen. Hiermee kwam de Amerikaanse politicoloog Samuel Huntington. Zijn boek Botsende Beschavingen’ vond breed aftrek. Nadat we gewonnen hebben van de commies, creëerden we een nieuw houvast om de wereld te begrijpen. Het neokapitalisme slaat overal zijn overwinningsslag. Ook in de voormalige Sovjetstaten heerste jarenlang een jolig anarchistisch-kapitalistische feeststemming. Zelfs de Chinezen hebben van de leidende communistische partij een mondiaal filiaal van Grijpen en Graaien gemaakt. 9/11 zou nog een argument kunnen zijn van ‘clashes of civilization’. Maar geldt dat ook voor de clash binnen de christelijke orthodoxie, Oekraïne vs. Rusland? En hoe moeten we de clash binnen de ‘Vrije Westerse Wereld, Europa vs. de Verenigde Staten duiden? Clashes between Civilizations?  Totale Lulkoek!!!

De human civilization clashed! It’s all about the money, geciviliseerder is het echt niet.

EEN BAN OP HET T-WOORD: 144 woorden voor het hier en nu.

,Stel er komt oorlog, maar niemand gaat er naar toe.’ Een leus toen pacifisme nog hip was. Een poster met een naakte mevrouw en een koe op de achtergrond was het toppunt van vredelievendheid. Een naakte mevrouw is tegenwoordig verdacht, een koe al helemaal. We weten nu, het pacifisme is niet aangeslagen. Opgegroeid in de jaren tachtig was ‘No Future’ niet van de lucht. Het klinkt realistischer. Echter we zijn veertig jaar verder, er is een toekomst gebleken. ,Make Love, Not War’ zit tegenwoordig vaak in pilletjes waar dan weer oorlog voor wordt gevoerd!

Maar toch: ,Stel er is een Amerikaanse president, maar niemand noemt zijn naam.’ Hij, die niet genoemd mag worden! Een vloek op het T-woord zou het nieuws in ieder geval aangenamer kleuren. Het verandert, net als bij het pascifisme, de werkelijkheid niet, helaas (oreert het kind uit de jaren tachtig.)