Help, ik ben een complotdenker, het hier en nu in 144 woorden

Het hoeft geen betoog, de wereld is knettergek. Mijn moeder (90) zei bij het afscheid vandaag ook: “Wat leven we in een gevaarlijke wereld!” De woorden blijven hangen. Ondertussen controleer ik de files op weg naar huis. Twintig minuten langer rijden? De routeplanner laat me telkens omrijden! Spelen de olie- en techbedrijven onder één hoedje om mij extra kilometers laten rijden voor extra winst? Zo slecht is de mensheid toch niet? Of heeft Poetin zijn trollenleger ingezet om de individuele burger letterlijk op het verkeerde pad te zetten? Completdenken is in, dus ook Gij? Langzaam word ik bozer op het grootkapitaal, op Trump en Poetin………Gelukkig weet ik zonder hen de weg.

Blijk ik thuis met mijn boomerverstand per ongeluk ‘autowegen vermijden’ te hebben getoucheerd. Tòch heeft mijn moeder gelijk, de wereld is best link. Deze kronkels zou ik tien jaar geleden niet gehad hebben.

Het paradijs in Polarisatieland: 144 woorden voor het hier en nu

Radicalisering! Je opponenten radicaal noemen is populair bij de zogenaamde middenpartijen. Dit is een middel om jezelf als een redelijk middle-of-the-road volksalternatief te presenteren. Na de motie Piri met de brede goedkeuring op het fusiecongres van GroenLinks-PvdA, beticht Yezilgöz Timmermans van radicalisering! Ik wilde toen een pinnig stukje schrijven, maar Yezilgöz was nog niet uitgeradicaliseerd weten wij nu. De motie vind ik trouwens onhandige symboolpolitiek en ik ben geen voorstander van de fusie. Maar soit, radicaal zeker niet. Dus Timmermans vindt op zijn beurt dat Yezilgoz aan het radicaliseren is. Radicaliseren? In ieder geval aan het polariseren. Allemaal geleerd van ome Geert. Toen kwam Douwe Bob onbedoeld verder olie op het vuur gooien. Douwe Bob vlucht, iedereen heeft een mening en het is aan Yezilgöz om de VVD definitief op te blazen na veertig jaar radicale afbraak. Iets radicaal anders, een bont(e) bal wellicht?

Foto: Paradijspad nabij Barneveld (klompenpad)

Holle Bolle Gijs en de boze heks: 144 woorden voor het hier en nu

Opperste verbazing! Ik had nooit gedacht hierover woorden vuil te maken. Aanvankelijk wilde ik het niet, maar toen de minister-president het volk toesprak met dodenherdenking, moest ik mijn verbazing wereldkundig maken. Ik merkte dat ik zijn woorden niet serieus nam. Ik bleef maar denken, jij bent de baas van Marjolein. De Marjolein die geen ridderorders wil ondertekenen en de Marjolein die een dagje Efteling afpakt van weerloze kinderen uit AZC’s. Hoe kun je dat accepteren? Minister Faber grossiert in het verzamelen van onaangename krantenkoppen. Ze is als het ware de Holle Bolle Gijs van de verbazingwekkende nieuwsberichten. Zonder enig nut voor de toekomst van wie dan ook, maakt zij beleid om haar negatieve aandachtsgeilheid te etaleren. En het spelen van de boze heks mag wat kosten, ze demoniseert weerloze kinderen. Met ongemakkelijke verbazing kijk ik de schaamteloosheid aan en rapporteer dat in 144 woorden.

Arrivederci Papa: 144 woorden voor het hier en nu

Buenasera, zo begon Paus Franciscus. Een vriendelijk en oprecht man, wie of wat hij ook vertegenwoordigt. Ik ga niet een potje vuilspuiten over misstanden binnen de katholieke kerk. De Argentijn was een mensenpaus en had oog voor de zwakkeren, daar kan menig (kerk)leider nog van leren. Ik was fan, zoals mijn opa fan was van Paus Glimlach (Paus Johannes Paulus 1) Een gevoelskwestie zullen we maar zeggen. Toch had hij binnen zijn eigen club niet louter vrienden. In 2013 bezocht ik mijn doopkerk in Heel. De pastoor van dienst was heel zuinig over zijn baas. Later ervoer ik dat ook bij nog jonge paters in het klooster van Tongerlo in België. De eenheid van de kerk was in gevaar vonden ze. Ik vind dat we een fijn mens verloren zijn. Arrivederci Jorge, doe daarboven een goed woordje voor de wereld. We hebben het nodig.

Pittig of Smakeloze politiek: Het hier en nu in 144 woorden.

Na een week vakantie zonder nieuws, word je geconfronteerd met zoet en zuur. Ieder journaal ging er over. Is Jan-Peter Balkenende teruggekeerd met ‘eerst het zuur, dan het zoet?’ Maar dat was niet zo. Wat was hij een klasbak trouwens, als je de huidige mafkezen beziet. De inzichten zijn sinds Balkenende veranderd. Nu is het eerst het zoet! En de huidige hoofdrolspelers doen niet eens hun best om hun leugens te verdoezelen. Ze doen alsof de kiezer dom is. Ze claimen de winst en daarna zullen ze het zuur bij het stemvee neerleggen. Eerst de leugen, daarna de gevolgen. Dit is zo on-Nederlands en bovendien gaat het zoet niet naar de groepen die het nodig hebben, zij krijgen het zuur. Als we het smakenpalet verder aanvullen:  Ik vind het heel bitter dat  de regeringspartijen schaamteloos zout in de wonden strooien van de verweesde kiezers.

Het roestig Marjoleintje: 144 woorden voor het hier en nu.

In een poging niet polariserend te zijn, beloof ik  valsheid in deze column te minimaliseren. De lintjesregen op Koningsdag krijgt een nieuwe dimensie voor mij. Eerlijk gezegd, ik heb niet zoveel met de lintjesregen. Ik ben van de school, iedereen een lintje bij geboorte en bij wangedrag, inleveren maar. Dus bij deze is minister Faber haar lintje kwijt. Ze houdt niet van vluchtelingen, dat mag natuurlijk, maar het is niet sympathiek. En niet handig om een instituut zò Nederlands, zò Oranje en zò Henk en Ingrid te besmeuren? Ik zal het voor altijd onthouden. Misschien moeten we de lintjesregen afschaffen en vervangen door een Faber-trofee. Een soort van Loden Loekie, maar dan voor bewust maatschappelijke minachting. Het zogenaamde roestig Marjoleintje! Die wil niemand natuurlijk.

Sorry het is me niet gelukt. Toch polariserend. Als dit mij een roestig Marjoleintje oplevert, accepteer ik het met vaderlandsliefde.

Open brief aan PvdA omtrent fusie: De Hamburger

Een fusie tussen GroenLinks en de PvdA komt er misschien versneld. Het maakt mij niet uit. Frans Timmermans mailde mij hierover afgelopen week. We mogen in juni hierover stemmen. De uitkomst lijkt al vast te staan, mijn partij wordt opgeheven.

Ik was daarom aangenaam verrast dat in de Volkskrant (15/3) o.a. Gerdi Verbeet en Hans Spekman van zich lieten horen. Zij vinden het kiezersbedrog om haast te maken met de fusie. Haast of geen haast, zodra de meerderheid kiest voor een fusiepartij, ben ik partijloos. Nu zal mijn mening niet doorslaggevend zijn, maar omdat ik op de ledenlijst sta, zal ik in ieder geval van me laten horen. Ik beloof verder plechtig dat het uitgespaarde contributiegeld goed besteed wordt, uiteraard in een sociaaldemocratische traditie.

Mijn ideologische veren zijn eenvoudig en al jaren hetzelfde. In een notendop:Erst das Fressen und dann die Moral’, iedereen mag meedoen, maar niet alles kan tegelijk. Wie de actuele politiek volgt, beseft dat versimpeling niet altijd het beste in de mens naar boven brengt. Voor mij is het echter een politiek kompas zoals de Tien geboden dat zijn voor veel Christenen. Drie maanden geleden werd ik door mijn zoon gewezen op een artikel van De Correspondent door Jesse Frederik met de welluidende titel, Waarom links steeds de verkiezingen verliest (en nee niet omdat de kiezer links niet begrijpt). Ik raad iedere PvdA-er aan dit artikel te lezen voordat ze over de fusie gaan stemmen. Mijn zoon gaf aan dat de inhoud aansluit bij mijn politieke kompas. Hij heeft goed geluisterd. Er is plaats in de Nederlandse samenleving voor een brede (linkse) volkspartij waarbij eerlijk delen de belangrijkste plaats inneemt. Een partij dus waarvoor de PvdA is opgericht. In toenemende mate is de PvdA helaas ook een getuigenispartij geworden zoals GroenLinks. Er is niets mis met die idealen, maar de wijze waarop het aan de man wordt gebracht staat mij tegen.

Laat ik mijn bezwaar aan de hand van een broodje hamburger inzichtelijk maken. Het is aan de lezer of de hamburger vegetarisch is of niet. Ook het soort broodje laat ik aan ieders verbeelding over. Nu mag je kiezen welke sauzen je erover heen wil. Het broodje hamburger staat voor das Fressen, de sauzen voor die Moral. Het broodje heeft iedereen nodig, de sauzen zijn aan voorkeuren onderhevig. Je hebt bijvoorbeeld de sauzen klimaat, diversiteit en migratiebeleid. De tendens bij linkse politici is om aan koppelverkoop te doen, we zorgen voor het brood, maar we gaan je nogmaals uitleggen hoe belangrijk JIJ ook de sauzen moet vinden en slikken maar. Het is net niet zo, dat zonder saus geen Hamburger. De kale Hamburger staat echter voor simpel en dom, racist of tokkie, of alle vier tegelijk. De minder bereisde mondaine Nederlander heeft andere prioriteiten dan de welvarende Nederlander waaronder ook linkse stemmers. Vaak mensen met waarschijnlijk een beperktere ecologische voetprint dan de dominees op links. Helaas stemmen veel van hen ten onrechte op Wilders. Niet omdat ze dom zijn, maar misschien wel omdat ze dom gevonden worden. En dat pikken ze niet. Niet omdat ze racistisch zijn, maar omdat zij in hun dagelijkse leven moeten dealen met de problemen die migratie ook kan hebben.

Laat ik de straat van mijn bijna 90-jarige moeder in deze beschouwing meenemen. Ze woont in het oosten van het land in een middelgroot dorp. Haar huis, een huurhuis waar ze al sinds 1968 woont, staat in een typische wijk waar toen veel arbeiders, maar ook verpleegkundigen, politieagenten en onderwijzers kwamen te wonen. De hardwerkende Nederlander zeg maar. Ruim vijftig jaar verder is zij ongeveer de enige in de hele wijk die er nog woont. Met plezier nog steeds, maar met veel minder contact dan zij als inmiddels weduwe had gehoopt. Ze vertelt over Turkse buren, Somalische buren en een gezin uit Irak, Jezidi’s volgens haar. Ze constateert ook PVV-geluiden bij andere buren. Sommigen in de straat zijn afhankelijk van de voedselbank. Ook wordt er veel verhuisd, alleenstaande vrouwen met een agressieve ex-relatie die hier tijdelijk wonen. Ze wil niet weg, ze oordeelt niet en zal zeker geen PVV stemmen. Ze kan trouwens ook niet weg, want echt een ‘veiliger woning’ afgestemd op haar leeftijd is er niet zomaar. Dus we duimen maar dat ze tevreden blijft en vooral gezond, want ook hulp is niet vanzelfsprekend. Kortom, het is een soort Vogelaarstraat geworden, zonder dat de microproblemen tot grote maatschappelijke misstanden leiden. Ik heb geen onderzoek gedaan maar mijn inschatting is dat van de twaalf huizen in het doodlopende gedeelte van de straat niemand PvdA of GroenLinks zal stemmen.

Het stuk van de Correspondent is voor mij de bevestiging van mijn politieke kompas. Ik ben er in ieder geval van bewust dat iedereen brood, rijst, aardappelen of pasta moet eten, of je nu uit Ter Apel of de grachtengordel komt, of je wieg heeft gestaan in Wassenaar, Congo of in het dorp waar ik ben opgegroeid. Ook iedereen heeft een dak boven zijn hoofd nodig, hetero, homo, man, vrouw of alles ertussen in. Iedereen moet mee mogen doen, maar niet iedereen hoeft van jouw kerk te zijn. De meeste mensen deugen echt wel al denken ze soms anders. Trouwens ieder weldenkend mens weet dat de PVV de afgelopen jaren niets heeft bereikt. In mijn optiek, nu ga ik even links populistisch los, is Geert niet meer dan een loopjongen van het grootkapitaal (Trump en Poetin?), een kruiwagen voor Marks’ VVD door het vuile werk te doen met racistische praatjes en loze beloftes om ‘tokkies’ te paaien. We zien nu hoe het gaat in het kabinet Schoof, een heus rariteitenkabinet. Ik durf de stelling aan dat Geert Wilders met zijn PVV de Nederlandse belastingbetaler mogelijk meer geld heeft gekost dan de opvang van asielzoekers de afgelopen tien jaar. Door alleen maar zand in de raderen te gooien van de welvaartsstaat en hiervoor de schuld bij anderen te leggen. Wonen en Zorg dat zijn de zaken die van belang zijn voor Henk en Ingrid, maar ook voor Fatima en Mo. Ik zou zeggen bouwen, bouwen en nog eens bouwen (of verbouwen) voor ouderen, jongeren, Nederlanders, medelanders, arbeidsmigranten en vluchtelingen. En laten we de vergrijzing vooral gezamenlijk aanpakken. Want dat zijn de binnenlandse problemen van nu.

Ik ben dus tegen de fusie, tenzij de SP ook mee fuseert. De SP trommelt op de vakbondstrommel, GroenLinks fluit haar eigen emancipatorische lied en je hebt de ideale PvdA. Hoe hebben we het zo weg kunnen geven, want dit hadden we toch?

WE SIGNALEREN: 144 woorden voor het hier en nu

Taal is aan verandering onderhevig. Soms is dat spijtig, vaak gebeurt het ongemerkt. Dan heb ik het niet over taalverruwing, verengelsing, jeugdjargon of taalgewoontes van welke bubbel dan ook. Wie wist 20 jaar geleden wat Bokitogedrag was? Kon swaffelen definiëren? Om van alle nieuwe woorden op het gebied van techniek en sociale media maar te zwijgen. Zouden er al mensen zijn die niet meer weten wat een encyclopedie is? Dat googelen  we wel even.

Op mijn weblog (wist 25 jaar geleden echt niet wat het was) schrijf ik bovenaan: Wie schrijft die blijft? We zullen zien, een uitdaging voor de internetarcheoloog van 2166.

Zouden ze mijn stukjes begrijpen? Ze zullen met enige regelmaat lezen We Appen. 1 maart 2025 is aangekondigd als de grote overstap-dag van WhatsApp naar Signal. Gebruiken we de komende jaren: We Signaleren? We Appen is daarmee in één keer ouderwets.

Botsende Beschavingen?: 144 woorden voor het hier en nu.

Na de Koude Oorlog was de verwachting dat alle mondiale strijd langs culturele en religieuze scheidslijnen gaat lopen. Hiermee kwam de Amerikaanse politicoloog Samuel Huntington. Zijn boek Botsende Beschavingen’ vond breed aftrek. Nadat we gewonnen hebben van de commies, creëerden we een nieuw houvast om de wereld te begrijpen. Het neokapitalisme slaat overal zijn overwinningsslag. Ook in de voormalige Sovjetstaten heerste jarenlang een jolig anarchistisch-kapitalistische feeststemming. Zelfs de Chinezen hebben van de leidende communistische partij een mondiaal filiaal van Grijpen en Graaien gemaakt. 9/11 zou nog een argument kunnen zijn van ‘clashes of civilization’. Maar geldt dat ook voor de clash binnen de christelijke orthodoxie, Oekraïne vs. Rusland? En hoe moeten we de clash binnen de ‘Vrije Westerse Wereld, Europa vs. de Verenigde Staten duiden? Clashes between Civilizations?  Totale Lulkoek!!!

De human civilization clashed! It’s all about the money, geciviliseerder is het echt niet.

EEN BAN OP HET T-WOORD: 144 woorden voor het hier en nu.

,Stel er komt oorlog, maar niemand gaat er naar toe.’ Een leus toen pacifisme nog hip was. Een poster met een naakte mevrouw en een koe op de achtergrond was het toppunt van vredelievendheid. Een naakte mevrouw is tegenwoordig verdacht, een koe al helemaal. We weten nu, het pacifisme is niet aangeslagen. Opgegroeid in de jaren tachtig was ‘No Future’ niet van de lucht. Het klinkt realistischer. Echter we zijn veertig jaar verder, er is een toekomst gebleken. ,Make Love, Not War’ zit tegenwoordig vaak in pilletjes waar dan weer oorlog voor wordt gevoerd!

Maar toch: ,Stel er is een Amerikaanse president, maar niemand noemt zijn naam.’ Hij, die niet genoemd mag worden! Een vloek op het T-woord zou het nieuws in ieder geval aangenamer kleuren. Het verandert, net als bij het pascifisme, de werkelijkheid niet, helaas (oreert het kind uit de jaren tachtig.)